Médaille saint Jean le Baptiste
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La voix du désert, à porter près de soi
La médaille de saint Jean le Baptiste représente le prophète du Jourdain, entouré de quatre attributs : l'agneau, la peau de chameau, le bâton en croix et le plateau. Chacun renvoie à un passage de l'Évangile ou à un usage de l'iconographie chrétienne. Elle existe en or 750/1000, en argent 925/1000 et en vermeil 925/1000, et peut accompagner un baptême, une communion ou une confirmation.
Le revers
Le revers se grave.
Un prénom, une date, quelques mots : au dos de la médaille, contre vous.
Le profil
1,1 mmÉpaisseur, relief compris
- Diamètre
- Ø 20 mm
- Hauteur hors tout
- 23,4 mm
- Bélière
- Anneau rond
La matière
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Matière
Votre pièce
Médaille saint Jean le Baptiste
Or 750/1000
- Diamètre
- 20 mm
- Poids indicatif
- 3,1 g
921 €
Facultatif — un prénom, une date. Une pièce gravée est faite pour vous : elle ne se retourne pas.0 / 40 · 2 lignes au plus
La pièce, cotée
Cotes
- Forme
- Ronde
- Diamètre
- 20 mm
- Hauteur hors tout
- 23,4 mm
- Épaisseur, relief compris
- 1,1 mm
- Bélière
- Anneau rond
Poids indicatif
- Or 750/1000
- 3,1 g
- Argent 925/1000
- 2,1 g
- Vermeil 925/1000
- 2,1 g
Cotes relevées sur le modèle de l’atelier ; poids estimés depuis son volume.
La pièce et son histoire
Qui est Jean le Baptiste, la voix du désert ?
Jean le Baptiste est le prophète qui prépare la venue de Jésus. Chez Marc (1, 2-8), il paraît au désert, en écho à l'annonce du messager qui prépare le chemin. Il proclame un baptême de conversion et baptise dans le Jourdain ceux qui viennent à lui. Marc raconte ensuite que Jésus, venu de Nazareth, reçoit lui-même le baptême de Jean dans le Jourdain (1, 9-11). Cet épisode donne à Jean sa place dans l'histoire chrétienne : il n'est pas le Messie, il désigne Celui qui vient. Porter sa médaille, c'est garder près de soi cette figure de préparation, que chacun peut comprendre à sa manière : un recommencement, une exigence de vérité, un chemin à ouvrir.1
Que signifient l'agneau et le bâton en croix ?
L'agneau désigne Jésus, non un simple décor pastoral. Dans l'Évangile de Jean (1, 29 et 36), le Baptiste lui-même nomme Jésus « l'Agneau de Dieu ». L'École biblique et archéologique française de Jérusalem rattache à cette parole l'agneau devenu l'emblème de Jean dans l'art. Le bâton en croix relève, lui, du langage des images. Une estampe des XVIe-XVIIe siècles conservée au MSK de Gand montre Jean tenant une croix tout en identifiant Jésus comme l'Agneau de Dieu : la croix compte donc parmi ses attributs iconographiques. Elle ne dit pas que Jean portait réellement un bâton cruciforme. Sur la médaille, ces deux attributs permettent de reconnaître Jean au premier regard et rappellent sa mission : montrer le Christ.238
Pourquoi une peau de chameau et un plateau ?
La peau de chameau vient du texte : Marc (1, 6) décrit Jean vêtu de poil de chameau, une ceinture de cuir aux reins, se nourrissant de sauterelles et de miel sauvage. Ce vêtement dit la vie au désert. On peut y lire une sobriété, au sens d'une lecture personnelle de cette manière de vivre. Le plateau rappelle la fin de Jean. Selon Marc (6, 17-29), il reproche à Hérode son union avec Hérodiade, femme de son frère, puis il est exécuté et sa tête est apportée sur un plat. Ces deux attributs forment un contraste : l'un évoque la simplicité d'une existence, l'autre le prix d'une parole maintenue face au pouvoir. Chacun peut y trouver du courage, sans que la médaille le confère d'elle-même.15
Quelle droiture Jean demande-t-il concrètement ?
Sa droiture se lit dans des gestes précis. Chez Luc (3, 10-14), les foules lui demandent que faire. Sa réponse est concrète : partager vêtements et nourriture, ne rien exiger au-delà de ce qui est fixé, renoncer à la violence comme aux accusations abusives. Ce n'est pas une vertu abstraite, mais une manière d'agir au quotidien. La confrontation avec Hérode en Marc 6 en est le prolongement : Jean ne ménage pas le puissant. Pour la personne qui porte ou reçoit la médaille, ces textes offrent des repères de sens : un partage, une honnêteté, une parole juste. C'est une résonance possible, proposée à chacun, et non une qualité attachée automatiquement au bijou.45
Offrir cette médaille : baptême, communion, confirmation
Cette médaille peut accompagner un baptême, une communion, une confirmation ou une fête de prénom, puisque Jean est celui qui baptise dans le Jourdain. Le choix gagne en sens quand on sait ce qu'on veut y associer : le souvenir d'un baptême, le désir d'un nouveau départ, une exigence de vérité. Pour que le cadeau parle, joignez-y un mot expliquant l'attribut ou l'épisode qui vous touche : l'agneau, le désert, la parole devant Hérode. Côté matière, l'or 750/1000 et l'argent 925/1000 existent, ainsi que le vermeil 925/1000. L'argent et le vermeil s'essuient avec un chiffon doux, et la médaille se range à l'abri des chocs.
Quand fête-t-on Jean le Baptiste, et qui protège-t-il ?
Le calendrier catholique distingue deux dates : le 24 juin célèbre la nativité de Jean, le 29 août la mémoire de son martyre. Ce ne sont pas deux dates concurrentes de sa naissance. Nominis, le service de la Conférence des évêques de France, mentionne parmi ses patronages les couteliers, les rémouleurs et les tonneliers. Voici une courte prière, création éditoriale et non texte liturgique : « Saint Jean le Baptiste, accompagne ceux qui veulent préparer un nouveau départ et parler avec vérité. Aide-nous à agir avec justesse et à garder l'espérance dans l'épreuve. Présente notre intention à Dieu. Amen. »67
La maison répond
- Quelle matière choisir : or, argent ou vermeil ?
- La médaille existe en or 750/1000, en argent 925/1000 et en vermeil 925/1000. L'or convient à un bijou que l'on souhaite transmettre, l'argent à un usage régulier et simple. Le vermeil est de l'argent 925/1000 doré, pour qui préfère l'aspect de l'or.
Références
- 1aelf.org · bible/Mc/1
- 2aelf.org · bible/Jn/1
- 3mskgent.be · fr/collection/2014-lr-verso-b
- 4aelf.org · bible/Lc/3
- 5aelf.org · bible/Mc/6
- 6vaticannews.va · fr/vacances-liturgiques/na…e-de-st-jean-baptiste.html
- 7nominis.cef.fr · contenus/saints_1380.html
- 8ebaf.edu · 2017/05/lagneau-dans-lart-bible-en-ses-traditions
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